优美似观音持瓶。
……
瓷器部分终于翻完，许多人暗暗松了口气——然而，还没等这口气彻底吐出，下一页的图录，再次将他们的心脏提到了嗓子眼。
书画类·第一件：元·倪瓒《霜林湍石图》。
倪瓒！
这两个字，在古代书画收藏圈，是如同神祇一般的存在。
元代四大家之一，以“疏淡简远”开一代画风，存世作品寥寥，绝大多数被两岸故宫、沪上博物馆、漂亮国大都会等顶级机构收藏。私人手中能拥有一件倪瓒，哪怕只是题跋、只是信札，都是足以写入收藏史的大事。
而这是一件立轴，一幅完整的山水。
图录上的照片并不清晰，显然是经过多次翻拍的老照片。但即便如此，那疏朗的林木、干净的笔触、空灵的意境，依然隔着纸张扑面而来。题跋累累，从明代项元汴到近代庞元济，递藏清晰，传承有序。
一位专攻古代书画的资深藏家，在看到这一页的瞬间，手里的茶杯掉落在地上。他没有去捡，只是呆呆地望着屏幕上那幅黑白照片，喉结滚动，半天一个字也说不出来。
“我去哪里凑一千万啊！让我看一眼也好呀！”
书画类·第二件：清·朱耷《柏鹿图》。
八大山人！如果说倪瓒是神，那八大山人就是妖。
明宗室后裔，国破家亡后遁入空门，以笔墨写尽孤愤与苍凉。他的画，简到极致，怪到极致，也深到极致。那只翻白眼的鸟，那棵歪斜的树，那只惊恐的鹿——每一笔都是情绪的喷薄，每一幅都是命运的隐喻。
《柏鹿图》是八大山人晚年代表作之一，“柏”谐“百”，“鹿”谐“禄”，百年之禄，吉祥之意——但在他笔下，柏树是枯瘦的，鹿是惊惶的，连那吉祥的寓意都带着苦涩的嘲讽。
私人收藏中，八大山
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