方的日本文学也颇感兴趣。
北川秀被推荐来后，其他人都还没看他的作品，马悦然就找了法文版的《失乐园》读了一遍。
读完后的感觉就是震惊。
日式物哀美感触动人心，大众文学和纯文学的结合写法令人感到新颖。
这应该还不是他的代表作，但二十五岁就能写出这种作品，已经让人叹为观止。
随后马悦然又读了法文版的《伊豆的舞女》。
这下他可以理直气壮的说：“北川秀的短篇能力是世界级的，百田尚树？不提也罢！”
“那我觉得不如大家先看一看他的作品吧。”克努特觉得这么吵下去也不是办法，便提议道。
众人点了点头，也觉得放任马悦然和古奈尔吵下去不是个事。
反正后续的评选，也得把北川秀的作品都看一看。
这个小插曲过后，克努特也把这个拗口的日本名字记在了心里。
不可以小看东方那边的文学作品啊。
他是个激进派，也是个悲观派。
多年来，西方文学一直在玩画地为牢的游戏，仗着先辈们打下的基业，只想着把文学体系都囊括在自己手里，慢慢不再思变。
就和那些封建王朝一样，时间久了，根子都烂了，总有一天会被人连根拔除的！
瑞典文学院那边吵得不可开交，日本也陷入了一片舆论纷争中。
2月份以来，《新潮》和《文艺》的市场争夺战趋于白热化。
为了争夺对方的市场，两边都不惜开始撒币，用大把大把的日元来烧钱拉拢读者。
资本这块，背后有许多右派人士支持的新潮社明显高出一筹，在重金之下，大力出了奇迹，竟然让《新潮》的销量不输《文艺》太多，硬是靠钞能力追平了北川秀带来的差距。
百田尚树
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