那里的“模仿秀”正规多了，虽说宴会气息浓重，但细节上全是和文学搭边的东西，并非借着文学壳子搞私人聚会。
果然一方水土养一方人，国家文化差异那么多，难怪日韩拼了命想融进西方圈子都做不到。
人家从骨子里就和你玩的不是一个东西啊！
随手从一名服务生那儿拿了杯香槟，北川秀正考虑吃点什么东西填填肚子，然而没走出几步，就被一大堆老头老太给围住了。
为了方便互相认识，每个与会的文学家都会在胸口别一块铭牌，上面分别写着你的国籍和名字。
北川秀的外貌和年龄在人堆里很显眼，不过这些人就不太好区分了。
“您好，北川老师，我是.”
诸如此类的开场白在他耳边接踵而至。
北川秀一边点头回应他们，一边认真阅读了他们的铭牌——自我介绍归自我介绍，一股脑儿来这么多人，他也没法全部记住，只能靠铭牌识人。
不看不知道，一看吓一跳！
围聚过来的老头老太们都是拉美国家和美国本土的文学泰斗。
譬如公开抵制了麦卡锡主义，坚持用文学作品抨击社会不公正一面的阿瑟·米勒；
著有《第二十二条军规》的黑色幽默派文学家海勒；
获得过诺贝尔文学奖，代表西方较新思想体系的贝洛与属于意第绪文化传统的辛格；
《党派评论》、《纽约书评》、《华盛顿人》等知名文学评论杂志的主编利·特丽琳等等。
这些人，随便一个跑去日本，都得是“天下一品”级别的文学家去接待。
而现在，这堆占据了当代世界文坛大半壁江山的老头老太们，却如脑残粉般，把北川秀这个年轻人团团围住，问东问西，生怕稍不留神，对方的注意力就被其他人吸引走了。
这
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