基于足够多的情报，这一点季明自己深有体会，所以他也很是配合。
乌蓬远荡，飘在湖面上，距离花舫已是极远，舟尾渔家已放下船篙，坐在那里托着一土瓷小盏，砸吧的浅饮浊酒。
蓬内，案几上，那碗中的鲜鱼粥已是渐凉。
“乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下藏洞天。皆大圣上真主宰其事，则有灵宫秘府，玉宇金台。
或结气所成，凝云虚构；或瑶池翠沼，注于四隅；或珠树琼林，疏于其上。
神凤飞虬之所产，天麟泽马之所栖。或日驭所经，或星缠所属；含藏风雨，蕴蓄云雷，为天地之关枢，为阴阳之机轴。”
鼠四此些话出自「洞天福地岳渎名山记序」。
它的大致意思是‘在天地初辟之时，清浊分定，化为江河山岳，其中有的同星宿相配，有的内藏洞天。
在这些地方，建有灵宫秘府，玉宇金台，它们历来都为大圣、上仙、神真所主宰。’在这里可理解为神仙洞府最初的由来。
‘它们有的是云气结成，在天上虚构的一般。
有的则是瑶池和翠沼，分布在天下各个山上。
有的生长着珍贵的珠树和美玉般的树林，稀疏地分布在山岳大地之上。’
此三处中，第一处指天上宫阙，像斗部之星宫，雷电之府，风雨之司，还有阴天宫室等等。
在这第二处和第三处指的便是那洞天福地，如亟横山上紫融峰，作为南华火德夫人的道场，自是名列天下福地之一。
再似鹤观中的螺溪小福地，虽然并无太大的名声，但是靠着这小福地，那座鹤观依旧是传了数百年。
‘神凤飞虬在这里诞生，天麟泽马在这里栖息。’
俗语有说‘凤凰无宝不落，麒麟无福不至。’在上面这一句中，便体现洞天福
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