事脉络呈现出来。
在上古元皇年间，帝·喜遣使衮龙太子治水，其于五岳四渎之要冲处建立九座巨城，也就是后世所称的「古堙」。
此太岁芝童就来自于一处堙中，此堙位于南渎盘江之中，因天周年间那起天倾西南，银河倒挂的浩劫，此堙已被冲到了今日落银湖中的云浮山底。
值得一说的是因落银湖横据一方，湖泽宽广似海，将南渎盘江分隔为如今的南北盘江。
这太岁芝童便是从堙中至深之处流出，疑似古堙绝密的一小部分，那时还未曾成形。
后来此物辗转流落到谷禾州合山方内南盘江支流，滋受太岁木德星力，形态异化，渐凝成芝状，其体驳杂蠕动，自成灵性，遂成《神异经》所载之太岁芝童。
其后便是为素罗禅师所得。
那个时候，季明正在兰荫方内，借着毒手童子石龙的身份来躲避素罗禅师追查，同时在小西山太平山分坛法严别院内参加第一次考核，考取道民。
也是那个时候，考核后，他在师傅飞鹄子口中第一次了解到古堙和太岁。
素罗禅师识得太岁芝童之珍异，然畏其凶性，未敢轻炼。
于是将其秘藏于自家兵符洞深处，隐于「世尊授法图」壁画中的黑塔之内。
此画壁乃禅师以佛法构筑，本为镇魔清修之法界，内含合山方四悲云寺数百年的精纯愿力，芝童被送入壁上之塔，竟是如虫入茧一般，自孕玄微。
这接下来，就是推演之中最艰涩的一部分。
太岁芝童在吸食画壁愿力后，遵循某种本能，凭自身莫大奇力，透过塔壁，侵染龙迦上尊佛之画像。
从此渐生灵异，以世尊画像为胎，内里已孕生一尊古凶——大风之雏体。
只因兵符洞内的画壁到底有限，那凶胎在世尊画像内艰难孕育，当时季明探索兵符洞，此
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