，而在其上方，位于中丹田的绛宫内，五色光华流转不息，正是心火、肾水、肝木、肺金、脾土五行真炁圆满平衡后，于绛宫中显现的五行镇位之象，确保迁升来的胎位稳固无比。
心念微动，运转《太平甲部真法》中秘传的神将升玄送胎之法。
玄冥星宿将跃入下丹田，如同平静的湖面投入一颗石子，泛起涟漪，金丹缓缓旋转，其内的丹胎似被唤醒，舒展四肢，睁开了那对灵动的眼眸。
“起。”
季明心中默诵。
小小的丹胎脱离于浑圆状的金丹，如稚鸡破壳，化作一团拳头大小的先天一点灵光，自下丹田缓缓升起。
此过程看似简单，实则凶险暗藏，丹胎初离根本，如同婴儿脱离母体，需自身一点先天灵光不昧，方能保持形态不散。
另外丹胎本就具五行之妙，实乃玄而玄之的法身，在初次接触丹外阴阳五行，及其诸般灵机法意，极其容易捕捉到各种无言之妙处，从而坐地彻悟。
这种彻悟，放在迁升绛宫的突破之时，可谓一大魔难。
在季明的丹胎之外，玄冥星宿将紧紧的护送，这正是太平甲部真法中「灵光神将篇」的真意——炼将为护法，使丹胎迁升的过程中不受迷扰。
下丹田到中丹田不过一指多长，可丹胎在其中迁升，如过天险一般，关键季明在这天险中疾步如飞似的。
因他迁升太快，本来未曾复起妄念、邪思等等内魔，纷纷蓬勃欲出，一时间须陀恒初果也压它不下，更危急的是这些内魔竟生灵感，与天上灵机应和，极欲脱出元神，化成那修道人的第一克星——天魔。
天魔为何能冠以【天】之一字。
一是它由修道人自身内魔显灵外化，对修道人过往之细微了如指掌，可谓天敌一般。
二是外化过程，乃感应苍天中的灵机而显，并无半
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