这一疏一导，一通一泄，正是对症下药，再加上牡牝之宫本身便有自交自足、不假於外的特质，只要这两步做到位，牡牝之宫应当能够自发地恢复如初，使他们在宫中托身出世。
可眼下情形却并非如此，朱天紧急叫停，显然出现意外，而意外何在？
这已超出他可推解的范畴，季明没有深究下去，注意重新来到黄天和九源这里，或许在这里有答案。果然，九源一样有疑，「天吴以万流入坚，以柔克刚，本是正理，而秽真老祖以命蒂蛇抽取壅塞，也是对症。此二法并行，按理说应当可以运活这宫中之坚，可为何只见其柔，不见其活？」
鸡子中笑了一声，「她这一身，因至厚至德而存牡牝天性，在身化为神宫，可自生万有。
可这天性生来跳跃，本该是多加约束，她则不然，反而大加纵容，致使阴阳二天被吞，化出日月而出，我们九天当时即去其二。
当时，有老大哥领头，顺势而为，反借其身全己之功。
其後苍天次之，我居於第三，剩余四位虽不明至道，亦是强效功行。
此过程中，我等在宫中造作不休，不免将自身种种大道妙谛尽数混杂其中，使圣母所纳之「有』太盛太极。当此太盛到了极致，故而有此太极生变，致使牡牝之宫内壅塞坚刚。」
季明细细听着，这里说法同柏和祖师又有不同。
按柏和祖师所言，牡牝之宫被七天反覆抽引，如膏壤之肥膏，尽泄於所生之诸天。其中精华既竭，遂如久耕之田，板结僵化，硬逾金刚。在这里是将坚刚原因归咎於牡牝贫瘠之无。
而黄天这里，则将坚刚原因归咎於牡牝富盛之有。
不过柏和祖师到底不曾亲来牡牝之宫，自然不能明了此间本来，有所出入也属正常。
一瞬间，季明推导更多的东西，这朱天与天吴，大抵是只见宫中其形之坚
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