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第四境，服五气。
道修们认为天地间不仅仅只有人能够摄取炁，炁存在于万事万物之中。
雪地高原有寒莲气、黎明时有朝阳气、黄昏时有晚暮气。
采五气注入人之五脏，其中一次融合会诞生出特殊能力，晚秋的清凉气注入肝脏，可使得人耳获得诸如分辨情绪、听力强化等异能，具体因人而异，同时其他四脏自此可以缓慢自愈，即便心脏损伤，只要不超出极限，就能最终修养回来。
第五境，炼神化虚。
聚三花，服五气全部完成后，自身之炁彻底质变，反馈回身体，闭死关九年，构成真炁之体，古称谪仙人。
第六境，炼虚合道。
子午盘功中，只有一句描述——羽化飞升。
总得来看，第五境之前，人的生命层次没有本质区别，就算是第一境，在对方完全不反抗的情况下，也能杀死第四境。
当今时代，唯有一人货真价实地踏入了第五境，那就是龙虎山的老天师张之维，其余响当当的高手皆在三四境打转。
而想要成为大派掌门人，通常得是四境修为，道教之外的修行路径或有偏差，但对比下来，区别不大。
站在足够的高度，所谓先天异人很有可能是具备卓越资质之人率先跳上了第三境，获取本命神通的同时，由于没有高楼基础导致修行路断掉，无法精益求精，只能不断强化异能，这个问题类似先苦后甜和先甜后苦。
松柏林中，江源止步。
从子午盘功中的知识看，天命之女冯宝宝或许是异类中的异类，她作为先天异人达成了第三境觉醒，但神通却是第五境才该有的真炁之体。
阳盛阴衰，身强魂弱，以至于记忆被抹去。
不谈其长生是否为真，真炁之体注定有滋养躯体，久驻容颜的效果，其他人登上第五
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