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第八百七十五章 金色锦鲤(3 / 4)

层看,但这家伙的半步迈出,还是有点吓到他了。

“我本来就是这么想的,玄妙一点就是大道相契,具体点便是修身有成,知行合一不过是拿到应有境界的力量。”江源回答。

儒家的四个大层次分别是修身、齐家、治国、平天下。

平天下指得是上界浩然天下。

学问范围完全笼罩整个天下,至今只有至圣先师办得到。

应用于一洲数国便是圣贤,范围特别广泛的几个特例可以去文庙吃冷猪头肉。

君子则要在一国之内有所作为,用细枝末节上新生的理念,言论和行动修补大框架,这个阶段还谈不上从根本上进行治理。

至于贤人,则是修身即可。

而在这片四座天下也仅仅“唯二”的特殊土地上,无法诞生君子,简单点说就是失联,沟通不了儒家学问的大框架。

“儒道陆地神仙,应该是唾手可得。”

江源略作沉思,此地儒圣大致等于贤人圆满,也就是说没有陆地天人级别诞生的条件,所以未来曹长卿才会由儒转霸,更换路径提升实力,另外值得一提的是,因为此地隔绝了上界的儒家气运,导致贤人圆满很难,成色和含金量明显要高,和天地不全的道理近似。

但他不担心这条路以后没得走。

因为在剑内小天地,他的规矩就是规矩。

修剪身体,对齐家乡、治烤国度,平掉天下,未来大道成就如何,具体要看剑内小天地的规模、规则、人口等因素。

赫连威武又问,这次更加庄重,“那为什么儒家经典你能拿来就用呢。”

“世间万物皆有利于我,吃过天地后,滋味如何也就弄清楚了,我素来习惯走强取豪夺的路子。”江源隐约察觉到了对方的想法。

“所以蓟安侯志在天下。”赫连威武肯定地说。

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