了我们对于各自力量的理解，是建立在各自主观上的力量，其中不应该存在着完全客观的相克关系。
就拿火焰的力量来说，不同文化和意识形态里面的火焰有着不同的意义。在古代的拜火教，也就是琐罗亚斯德教的世界观里，火焰是至高神阿胡拉·马兹达的象征，可以净化森罗万象，具有至高无上的地位。而在燃素论的世界观里，作为火焰本源的燃素甚至被认为是世间一切物质的灵魂，水的地位根本不足以与其相提并论。
而在现在这个时代流行的科学的世界观里，火焰则是燃烧所产生的光热现象，与水之间并不存在被克制的关系。火焰害怕的也不是水，而是水所带来的冷却和隔绝氧气的作用，很多时候往燃烧物上泼沙土也可以起到相同的作用。
不止是对于火焰的理解是千人千面，对于水的理解在不同的地域和时代也会呈现出不同的面貌，甚至哪怕是在相同的地域和时代，每个人对于水和火的主观理解也会存在着或大或小的龃龉。
水师玄武之所以看都不看麻早就做出判断，认为自己的神癸灵丹无法彻底治愈麻早的灵魂烧伤，或许也是因为存在着那种“有争议的部分”。
考虑到“水能克火”是存在于大众意识里的刻板印象，所以单单是我的火焰遭到他一定程度上的克制并不足以令人吃惊，但是眼下出现的强力克制现象给我带来的感觉，绝对不是那么简单的事情。就像是存在着一套客观的判断体系，裁定了我的火就是应该败给他的水。
他好像是按照古典的四象五行理论判断自己的水可以克制火的，而我的火焰居然也在按照相同的理论判断“自己应该被克制”。我们的力量显然是处于完全一致的思想框架之下，正因为如此，本应“众说纷纭”的克制关系才会变得那么“毋庸置疑”。
“你不使出自己真正的力量，难道是为了在我的面前掩饰自己身为两仪传人的
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