我不明白的并不是“我执”这个词语的意思，而是为什么祝老先生会觉得银月有着强烈的“我执”。
银月认为只要有着与自己相同的报身和应身存在，那么真正的自己即使消失也无妨，这样的人会是个自我中心性思想强烈的人吗？
见我疑惑，祝老先生便说：“她会放弃继续挑战自证真灵之道，就是她有着明确的‘我执’的证据啊。”
“自证真灵之道……我也有听银月说过这个。她说自己之所以可以把‘幻觉’的能力进化为‘将幻觉变成真实’的能力，就是因为她过去挑战自证真灵之道。可你说她放弃了……竟有此事？”我疑惑，“既然自证真灵可以为她带来如此之大的强化，为什么她会放弃这条道路？”
“所谓的真灵，就是‘意识本身’，也就是所谓的‘我’。是超出肉体和灵魂的，我们生命的本质。而自证真灵之道，就是对于‘我’的探究。”祝老先生沉声道，“接下来我要说的，只是一些推测，无法保证全部正确。首先，在我们猎魔人的某个理论里面，认为真灵是独一无二的事物。
“也就是说，并不是说我们每个人都有着自己的真灵，而是所有人都共享着同一个真灵。这个共有真灵被称呼为‘大真灵’，因此这个理论也被称呼为大真灵假说。
“如果难以理解，就不妨这么设想。我们所生活的宇宙其实是某个巨大意识所做的梦。在这个宇宙之中出现的每一个人，甚至是每一个生命、一草一木，都是这个巨大意识分化出来的念头。
“这个巨大意识就是大真灵，祂是宇宙万事万物的源头，可以创造一切、毁灭一切、改变一切，并实现人类可以想象的、以及不可以想象的一切愿望——就像是传说中的神印，或者说是神印之主一样。
“一旦大真灵苏醒，宇宙就会像是梦境一样烟消云散。
“而作为大真灵分化念头
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