化时代以后，这种说法就不太准确了。”
“知识的流通越来越便捷，中国的‘共同记忆’可以很容易在美国的书架上找到，任何美国人只要愿意，都可以拥有远远长于200年的历史知识。”
“不同国家的‘共同记忆’被前所未有地纠结到了一起。但刚刚诸位高喊‘yes’的同时，恐怕在场也有人在心里喊了一声‘no’——只是这样太不合时宜，所以没有人会真的喊出来。”
“当一个国家的‘伟大’成为一种‘不可置疑’的观念以后，也就蕴藏了它衰弱的萌芽。罗马帝国如是，那‘新罗马帝国’呢？”
张潮说到这里，现场响起了一阵嗡嗡的讨论声——几乎所有人都困惑这个来自中国的年轻人，为什么要在这种时候扫大家的兴。
张潮没有理会这些，而是继续道：“一路走来，我看到的不只是好莱坞的灿烂多彩、纽约的高楼大厦、芝加哥的街头艺术，我也看到了埋葬在这一切之下的痛苦……”
“一个国家的历史，不是只由‘伟大’构成的。它必然还有许多苦难、许多罪恶、许多疯狂、许多凶残，当然还有许多善良、许多智慧、许多反省，甚至许多忏悔。”
“作为中国人，我会平静地看待并且接受这一切，这是几千年的文明史告诉我的。”
“但是在座的诸位是否能接受这一切呢？接受‘伟大’之下的渺小与苍白，并在其中找到历史存在的意义。”
“总是会有人轻视这些，仿佛只要美国还奔跑在世界的最前列，这一切都只是可以接受的‘代价’而已——尤其是这些‘代价’不是自己，甚至不是其他美国人的时候。”
……
“但我仍然相信，总有一天，你们脚下这个‘最伟大的国家’会拥有真正懂得历史的人。”
“因为虽然人们都在历史中寻找正义或邪恶的借口，然而
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