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一天见到一个奴隶工人，名字和圣人一样，于是就请他当宰相。
之后，殷商大治。
这个故事乍一听没毛病，但是你细品，这就是在夹带私货啊！
你细品，这个局面，和大汉如今多像。
刘彻就想把丞相职务给撤销了。
而司马迁这个时候提起商朝旧事，还不明白？
什么武丁三年不说话，观察太宰治国。分明是武丁上位时神权，人事权，军权各种权利都不在手中，武丁第一步就是把人事任命权拿了回来。
但司马迁这么春秋笔法一写，就成了武丁好学，善用大臣了。
这分明是在告诉今天的统治者，给大臣多分点权利，少说话。
至于司马迁是为了什么而夹带私货，这不清楚，他什么目的霍海也没兴趣知道，他就算想要当丞相，霍海都没意见。
只要他有本事。
但！
这一段不只是涉及了夹带私货，还涉及了改历史！
所谓夹带私货，就比如帝小乙的事情也许也能找到记录，但是没什么需要用的素材，所以司马迁就可以不写在书里。
但武丁也学没啥可以写的，但因为这一段可以拿来夹带私货，所以就写了。
这种你就拿他没办法，因为这就是选择性写真相。
你就算知道，你也没法说他写的是假的，这最多就是人品问题。
但是！武丁这一段可是赤裸裸的假历史！
为什么？
因为礼记清楚明白的写着，商人把神灵排在第一位，礼仪放在第二位，刑第一位而赏排在第二位。
就是以春秋战国时期，那么混乱的局势，天下古代历史分别藏于各个诸侯国之中。
孔子都搞清楚了其中的一些关键，而且非常笃定的说，商人
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