恩；所尊“天道”者，不过剽窃儒佛皮毛。曩者西洋天主之教东传，卒为武士所篡，化为“切支丹”邪说；今我真约圣道，恐亦难免“武士道化”之厄。
二、政教难行之患：东王殿下欲抽日本之血以肥朝鲜，此诚急功近利之策。然臣观九州、长州诸藩，武士皆以米粮为命脉，以刀剑为魂魄。若强征其赋，必激变乱。去岁长州藩毁我熊本讲道所，诬以“亵渎神道”，实则忌我天国威权凌其旧俗。长崎共和国之乱连绵一载有余，虽为东殿养寇之策，但亦可见其国中尚有志士无数。且彼国天皇虽如傀儡，而民心固结；幕府虽衰，但武士壮心犹在。譬若抱薪救火，薪不尽，火不灭。
三、长远三策之谏（一）暂羁縻而缓图之：当效唐太宗待突厥故事，许其通商，赐以虚爵。今美利坚商船频至横滨，我可借“天国-日本-美利坚”三角贸易，以西洋玩物及高价低效之军械耗其财力，以鸦片损其壮志。
（二）培内应而分其势：臣察萨摩藩主岛津久光，慕中华而厌幕府，可密遣使结盟。另于浪人中择其失意者，授以《反经》、《真约》，资助其金银枪炮，使为革命首领，以倭国内乱之源。
（三）备强兵以制其变：东王既无意改制日本，则当速增釜山水师。他日若岛夷叛离，可仿元世祖征日旧例，以铁甲舰断其海运，以开花炮摧其坚城。然切记勿蹈蒙元覆辙，当先储粮秣、测海道。
四、北美补议之要：臣临行得悉洪仁政在美举措，虽操切而大略无谬。请益以三事：其一，西海岸铁路当速成，而落基山通道必阻之，使美利坚东西如首尾不能相顾；其二，择蒙古勇士教印第安人游牧，以马易我火器，则大平原可为加州之藩篱；其三，若美内战必起，当阳附北而阴结南，如卞庄刺虎，待其两弊。
臣冒死进言，伏惟，吴王殿下圣鉴。
太平天国天历十年正月初十，日本总主教洪大
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