风他们去探望时，她因伤口不能碰水而尚有獙獙残血在身。
加之这第四次……错不了！
獙獙之血必是触发咒死术的关键！
而且宋微尘甚至不需要碰触，她周围有此物即可诱发。
想清楚这一点，墨汀风反而更加冷静，知道因何而起，便可以有意识的防御。
他眼下更在意的是，这个死灵术士的出现，跟尸陀怙主以及咒死术到底有没有关系？
墨汀风突然想起宋微尘苏醒后跟他提过的，那个地狱沼泽里的尸陀鬼王反复吟唱的古怪咒语：
“哆啰芭若（do-lo-ba-ro）”
“诃他婆萨（he-ta-po-sa）”
“吉利摩（gi-la-mo）”
……
不对，不对，不对！
他知道这是什么了！密宗中真正的“墓葬王”尸陀怙主确有修持心咒，但正确的顺序应该是：
——
唵-尘婆萨（a-ma-mi-po-sa）
帝婆萨（ti-po-sa）
吉利摩（gi-la-mo）
诃他婆萨（he-ta-po-sa）
哆啰芭若（do-lo-ba-ro）
——
也就是说，地狱沼泽里的那个尸陀怙主所吟唱的，恰恰是逆向心咒！
墨汀风知道真正的尸陀怙主心咒的作用是“消灾解难、得大解脱、安定亡魂”。由此也不难推论逆向心咒的作用，“灾祸迭起、不得解脱、死而复生”。
而这不正是雾隐村此刻之景、死灵术士此刻之象？
想到此，墨汀风心里隐隐约约有了“解题思路”。
方才来这中空地穴的路上，丁鹤染曾问他一个问题：“既然是死灵术士，本身就不是活人
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