这番话如同惊雷，瞬间平息了所有争论。
之前因立场不同产生的分歧瞬间烟消云散，他们齐齐躬身行礼：“大王英明，大明万岁，金德永昌！”
李骁看着众人信服的模样，心中暗自点头。
正统性与德运的争论，终以“承唐土德、定明金德”落下帷幕。
这不仅是一个礼仪层面的决定，更是一份政治宣言：它不仅明确了大明“统一华夏、恢复盛世”的终极目标，更清晰界定了当下乱世的历史定位。
宋金等国的存在，与此前的五代十国并无二致，都是华夏陷入分裂后的割据势力。
没有哪个政权能真正统一华夏，没有哪个君主能让天下百姓安居乐业，不过是各据一方、相互攻伐，让华夏大地常年处于战乱之中。
“将来大明修撰史书，当将这段历史定义为‘第二个战国时代’。”
李骁的话语掷地有声：“昔日战国七雄并起，纷争数百年，终由秦一统天下。”
“如今辽、金、宋、夏、西域、大理、吐蕃，恰似今日之‘七雄’。”
“群雄并起，割据一方，而大明，便是要做那终结乱世、统一天下的‘新秦’。”
这番话彻底点明了大明的历史定位与使命，顾自忠率先反应过来，躬身行礼：“大王高瞻远瞩。”
“将此时期定义为‘第二个战国时代’，既承认了各政权所属的华夏属性，又明确了其割据本质，更凸显我大明统一华夏的正当性与必然性，实乃绝妙之举。”
张兴华也连忙附和：“正是如此。”
“如此定义，能让天下百姓明白，我大明出兵讨伐辽、金、宋等政权，并非侵略与异族相攻。”
“而是华夏内部的统一之战，是终结分裂、恢复秩序的正义之举，必能得到民心归附。”
李骁微微颔首：
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