断。
这怎么听都不像正经神明，譬如灵界而来的邪灵或诅咒污秽往往就这样，整一大堆格外唬人的贯口。
奎恩眼眸微动，祷告词若要起效，无论是否夸大或添油加醋，都必须满足“准确”这一形容条件。从这经典的三段式里提炼出关键词——
‘不属于这个世界’、‘处男’、‘黄金’、‘言灵’、‘泰缪兰王’....
先入为主的以勇者为线索发散思考，第一个形容词直指穿越者，而接下来的‘处男’很显然与艾克不符合，黄金、泰缪兰王不明所以，言灵是秘使的能力，艾克却是忍者命途.....
按照艾克给的勇者秘闻，第五勇者江南所选命途正是秘使，他似乎还有一段失败的感情....
莫非处男指的就是他？
联想到艾克在追寻江南的圣器，可能性很高。若祷告的对象是勇者，末尾那句‘泰缪兰王’倒也勉强能套上，击败魔王后的勇者后半生就是实质上的世界之王....
“继续。”奎恩看了眼艾洛蒂母亲的情况。
在奥术的治愈下，床上的女人脸上渐渐有了些血色，在痛苦的无意识哀鸣——这是好事，总比先前那副气若游丝的模样好。
艾洛蒂开始絮絮叨叨讲起了她和教父认识的过程。
虽说艾洛蒂盗窃，但奎恩能看出这是个教养不差的女人，很典型的爱士威尔富裕阶层少女，接受过良好且得体的教育。她的父亲曾是延根贵族，来到爱士威尔在南大陆白人主导的社会中讨饭吃，心里没有落差那是不可能的，延根的遗老遗少们大抵都是这般心态，对后代的教育也格外严格。
奎恩年轻时为了研究如何泡妞，对大量现代女孩教育理论都有涉猎——欧美教育界有种很普遍的看法，那就是对女儿的教育太过严苛死板未必是好事，正所谓堵不如疏，儿时压抑的越紧，反叛起
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