待一条鞭法铺开，本应是交一千文铜钱的税，换算成白银，直接交了一千四百文铜钱的税。
对底层非常不公。
此外，在底层百姓用白银交税时，商人面对急于卖粮换银的百姓，还会压制粮价，使得一些百姓无奈之下只能向地主、富商借高利贷，甚至出卖田契约、卖儿鬻女，成为流民，这将会导致大量土地兼并死灰复燃。
前年，试行一条鞭法的江西巡抚是潘季驯。
他听从张居正命令，采取的方式是：一方面用常平仓之粮稳定粮价，一方面重惩那些囤银商人，外加调拨大量白银，使得百姓平价兑换。
但这种应对方式，针对一地或许可行，针对大明两京十三省就困难了。
商人逐利，若此等以钱换银的风气一旦形成，导致高门大户都囤积白银，甚至会造成银荒，严重影响一条鞭法的施行。
严重者，甚至会造成民变。
沈念父亲与岳父的尧东商行，兴盛北方商贸，其实就是为了白银能够流通，让百姓手里有白银。
但一旦商人们都用这种“以钱换银”近乎掠夺的方式以差价谋利，那尧东商行也拦不住白银存入大商人银库，导致底层百姓无银可用。
随即，刘斯洁又从袖口中拿出一张小报，递给沈念。
“这是在京师多名大商人内部流通的一篇文章，目前，诸多大商人也都开始以钱换银了，临近年关，银钱流动较大，若白银都落入大商人银库，那明年施行一条鞭法后，底层百姓的日子就困难了！”
沈念接过小报，看到了一篇名为《银贵钱贱论》的文章。
这篇文章依照已试行一条鞭法的江西为例，分析出明年全国施行一条鞭法后，必将导致银贵钱贱，而当下乃是囤积白银最好的时候，待到明年底层百姓需用银交税，必然能大赚一笔。
这种小报，
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