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195【敕命钟馗为幽冥转轮之神】(4 / 7)

巴嘟嘴道。

“可惜,我们不敢窥探道德殿内的情景,否则定能知道鸣鸾在搞什么鬼。”

“钟馗?听起来像是个男人的名字,难道鸣鸾动了凡心,在帮自己的情郎铺路,好让对方能配得上她?”

“你们想那么多干什么,我们姐妹之间从来没有秘密,想知道他是不是在金屋藏娇,直接去她那看看不就行了。”

“是啊,是啊,让我们来个捉奸在床。”

在此处聚会的十几个女仙,全都是根红苗正的仙二代,父母或哥姐在仙宫中担任要职。

有着家人的庇护,整日里闲来无事,最是喜欢无事生非,难得能遇到点有趣的事情,自然要去凑凑热闹。

当即就叽叽喳喳闹做一团,向着碧鸾的住所飞去。

……

道德宫,芳心阁。

此时的陈胜正躲在鸣鸾的闺房里,翻阅着一册由鸟篆书写的前人修行日志。

鸟篆是一种五阶以上修士,能够从心中自然萌发而出的文字,没有固定的形体和结构,却能完整纪录当时的心境。

陈胜手中的这一册,便是前人修行阎罗镇狱法时所留,感知其中的纪录,能对他的修行有好处。

来到天界的这些时日,陈胜已经察觉到,北柯世界在性道五阶后的修行道路,竟与中央大世界截然不同。

在扶风子的记忆中,传承自中央大世界的修行之路,是通过悟道的手段去感悟天道和人道,以达到增进道行的目的。

这种修行之法简单直接,对天资高的人极为友好,但缺陷也很明显,那就是除了中央大世界的土著外,其它果实内的大部分生灵都没那么高的资质与悟性。

相较而言,北柯世界的修行方法更简单一点,即:通过兼领与道术相匹配的神职,扮演某个角色,渐渐明悟所修行道术的本质,来增进修为。

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