雍正为此也很高兴，且问着弘历：“以你看，该怎么对付这些人？”
“以儿臣愚见，当一边让五弟继续收这些人的钱和礼，一边重点盯着这些人和他们背后的人且寻机用的由头收拾这些人。”
“这就好比养鱼，不能一下子把鱼都抓了，得一边养一边抓，顺便还能让五弟改善一下生活，挺好的。”
“真要因此去抓，倒是抓不到多少条大鱼，谁也不清楚这些私自见五弟的士人背后是不是有更大的主谋，所以直接抓了可能也是白抓。”
弘历回道。
雍正点首：“那就让你五弟先继续收着。”
接着，雍正又凝神思索着说：“但这个钱名世，得立即处置，此人先附年羹尧，近来还和罗刹人走得近，如今又想离间朕的儿子，朕为不与罗刹人直接起冲突，没有先抓他，现在罗刹使臣回国，可以抓他了。”
“阿玛说的是。”
弘历回了这么一句，且在接下来见了弘昼，把这个好消息告知给了弘昼。
弘昼自然非常高兴。
无论如何，多收些钱财厚礼也是好事，他弘昼积极造办各种器械，开销其实也不小。
于是，钱名世在不久后，就再次成功通过弘昼身边的太监，给弘昼送了一份大礼。
但钱名世刚送过不久，就被顺天府的人逮拿了起来。
原来是雍正下旨以其“阿附年羹尧而曲尽谄媚，颂扬奸恶”的名义，要将其逐回原籍。
雍正还御书“名教罪人”四字赐之，并命制成匾额悬挂在他家中堂上。
钱名世为此非常意外，他没想到雍正会把他革职后，又这么处置他。
而当钱名世离京时，雍正又命京官自大学士、九卿以下都作讽刺诗为钱名世“赠行”。
这让钱名世更是愤懑不已。
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