第五十五章 三件遗物，海神信仰（3 / 5）

来的五神信仰给击溃、驱逐了。”

信徒们进献的老物件里，还有另外几样也和本土海神信仰相关，但不是祖传的家当，而是通过贸易得来。

根据老祭司的回忆，在他小时候，石塔镇还经常有一伙“海之民”，每隔十天半个月就会乘独木舟渡海过来，他们用一些矿石、鸟羽、草药、手工艺品等，来交换鲸油、鲸骨。

石塔镇和海之民的贸易由来已久，但人们上一次见到海之民，已经是将近十年的往事了。

“……或许那些人都已经死光了吧。”

林博若有所思，他想起昨晚菌语海鸥打探到附近海岛上废弃的人类村庄，还有独自生活的人类，或许那就是最后一位海神信徒。

“这些人的工艺，挺有风格。”林博检查那几样海之民的贸易物，是用鲸鱼骨雕的挂坠、长笛、念珠串。

即便多年没有保养，这些器具依旧浸润着油光，用手轻触，回应法师的是深沉的缄默，这也是他分辨鲸鱼制品的一个诀窍了。

这些鲸鱼制品都蕴藏魔能，有能力承载高级残响，只可惜它们只是普普通通的手工艺品，既没有承载使用者的情感，也未曾经历世情动荡。

不过这也给林博一个搜索残响遗物的明确方向，今后应该多留意那些有历史的鲸鱼制品。尤其是自古流传下来的骨雕之类。

老祭司见林博感兴趣，于是解释说:“海神信徒认为鲸鱼是神的子女。在古代的风帆群岛，只有他们有资格用鲸鱼的骨头制作雕像、图腾或其他宗教物品。”

老祭司对本土的宗教斗争有过了解，这是一段许多帝国平民接触不到的历史。

曾经风帆群岛是严禁捕猎鲸鱼的，只有在特定的海神教节日才会有专门的负罪者出海捕鲸，在他们带回鲸鱼后，依照传统要杀死这些英勇水手，用他们的血平息海神丧子之痛。