讲究的是心念如止水，神意似浮灯，先以心诀静定，内观周身，再引一缕清气归于神魂之域。
冥冥之中，便可照见自身魂魄之象。
那魂象各异，或如星火，或若浮灯，亦有似晨曦微曳，似浊月低垂者。
皆因命数、根骨、心性不同，各有其理。
若能于观中照见此象，清清明明，如水中月、镜中花，而心念不动、魂象自稳。
便是神旺小成之相。
此法不借丹药、不凭外物，全赖自身悟性与心境。
修成者，便可为将来“炼气化神”之基石；
若未得，也无大碍，唯是修行时神念难聚，略为迟滞罢了。
姜义凝神而听，神色不动，唯眉心微敛，似有所悟。
那原本遮在迷雾之后的门槛，此刻终于隐隐显出个影来，虽远，却已可趋。
刘庄主见他定性不乱，便不再赘言，当下口述那门观想心诀。
共计三百九十一字，皆为古语，简洁含义。
看似平常，实则字字扣人神识，细读时犹有余音绕梁之感。
姜义静坐不动，听得极是认真。
他如今已有“心静”之功，记忆本就清明。
此刻但觉每字每句都似落在识海里，微微泛起波澜，不多时，便已将整段口诀牢牢记下。
讲罢，刘庄主又是一笑，语声却自有分量：
“此法唤作《太上老君说常清净经》，并非不传之秘，江湖中偶有流布，只是得其形者易，得其意者寡。”
“姜兄向来沉稳持重，我也不多叮咛。此法若能助你一臂之力，便不枉今日一谈。至于家外旁人，还是莫轻泄为好。”
姜义听得“太上老君”四字，心头微震。
知这道法门虽非绝密，却根深源远，绝非等闲可比。
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