第一百九十七章 楚狂人（2 / 4）

神的使者，于上古年间，往返于天上和人间，传递黄神的旨意，于是凡人也将肩吾视作天神，甚至被南华道君记载到《南华经》中，分别出场在《大宗师》篇和《应帝王》篇。

在《应帝王》的记载中，肩吾曾与接舆有过交谈。

提到接舆，可能世人并不熟悉，这不是一个人名，而是一个表字。此人姓陆名通，字接舆。楚国人，时人谓之“楚狂”也。

陆通正是那个“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的楚狂人。

一个敢嘲笑儒门至圣先师的狂人，曾经与“黄神”的使者肩吾有过交谈，这件事被道门的南华道君记载下来——在玄圣中兴道门之前，册封道门真人，道君是最高等级，高于真君和真人，传说南华道君是太上道祖的弟子。

不知是否巧合，后世道门有人锻造刀剑，分别以“应帝王”和“大宗师”为名。

似乎冥冥之中早有天数。

肩吾同时还肩负着挑选大吉之人的使命，带领这些人前往一个名为“黄道”的地方——黄道吉日的黄道。

据说踏足“黄道”之后，行于星月之间，速度甚于光照，会在无穷的时间乱流中来回穿梭，故而可以看到过去或者未来的景象，只有肩吾才能摆脱这些乱流，而不会沉沦其中。

陆吾是人面虎身有九条尾巴，而肩吾则是九个头脑只有一条尾巴，正是靠着九个脑袋，肩吾才能分辨路径，在如恒河沙数的星宿间寻找到“黄道宫”的真正所在——这也是黄神的居所。

看到这里，李青霄皱眉道：“九个脑袋一条尾巴，好像是道门神话中的九灵元圣？”

陈玉书道：“不过九灵元圣是九头狮子，这里面记载的肩吾却是虎身。”

李青霄道：“虎和狮本就有相似之处，如果肩吾就是九灵元圣，那么‘黄神’岂不是太乙救苦天尊？”

两人面面相觑。