打基础，再拓展应用。
在李青霄看来，第三个神通“搬山”的用处不大，最起码没有“大荒神掌”那么实用，很有可能就是为了第四个神通做铺垫。
不过觉醒度不着急，先补全“太素金文法衣”。
李青霄将大印、军刀、血衣全都投入“天变图”中，这幅绘卷仿佛一个熔炉，汲取了其中的天魔气息，又将天魔气息注入“太素金文法衣”。
整个过程平淡无奇，李青霄要的是结果。
补充三道天魔气息之后，“太素金文法衣”突破了灵物品相，又越过下品宝物品相，最终停留在中品宝物的程度。
从结果来看，进一步增强了防御强度，差不多与三成觉醒度的“梵衣”相当。
同时增加了一个“太素赤文”形态：
持续消耗浑沦气息；大幅度降低防御能力；大幅度强化通过杀戮补充浑沦气息的转化效率；释放杀意波动，使周围敌人进入恐惧状态；将气血和杀气实质化，化作类似剑气的存在，隔空攻击敌人。
李青霄算是明白为什么要叫红衣仙人了，原来真能变红衣。
由此看来，还会有紫衣、蓝衣、绿衣等形态，分别代表了不同的方向。而且“太素赤文”状态还未挖掘完毕，以后继续注入红衣仙人的天魔气息，应该能解锁更多的神通。
李青霄来到庭院中，心念一动，白衣上浮现血文，将白衣染成赤色，然后伸手一点，不用媒介，直接激发出一道红色“剑气”，将远处的一棵枯树拦腰斩断。
陈玉书吃了一惊：“你什么时候能用剑气了？”
剑气和拳意可不是一回事。前者肉眼可见，根据不同功法呈现不同颜色，一般以白色为主，对应西方白金。后者则完全无形，无论修的是哪路拳意，都是如此，武夫越纯粹，越不可能给拳意“染色”。
所以两者的区别
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