—这部被后世认为“略显离谱”的法典，里面详细记载了贪官污吏的各种罪行，甚至将剥皮实草、凌迟处死等酷刑写入其中，用最直白、最血腥的方式震慑官员，让他们不敢欺压百姓。
在反贪反腐上，老朱更是做到了“零容忍”，不管是位高权重的开国勋贵，还是基层的小吏，只要牵涉贪腐，哪怕只贪了几十两银子，也必然会被追查到底，逮着就往死里整。
洪武年间的“空印案”、“郭桓案”，动辄牵连数万人，虽有扩大化之嫌，却也实实在在地刹住了官场的贪腐风气，让百姓得以在相对清明的环境里休养生息。
从这一点上来看，老朱确实是一位心系百姓、敢于革新的伟大帝王。
但是，从另外一个角度来讲，朱重八同志骨子里的“小农思想”和“家天下”观念，又深深地影响了他的治国策略，让很多政策带上了强烈的专制色彩，甚至可以说，有些事情做得并不地道。
他一生都在追求“稳定”，这种稳定不是百姓自主选择的幸福，而是他眼中“可控”的秩序——百姓老老实实耕田，官员规规矩矩办事，整个大明天下像一台精密的机器，按照他设定的轨道运转，不容有丝毫偏差。
比如路引制度，就是他维护这种“可控秩序”最直接的工具。
按照大明律令，百姓凡是离开所属州县百里之外，就必须向官府申请路引，若是没有路引擅自出行，士兵会将其以逃兵论处，普通百姓则按“偷渡”治罪。
“偷渡”的惩罚绝非小事，最轻也是杖八十——要知道，明朝的杖刑用的是大竹板，杖八十下去，就算是身强体壮的汉子，也得皮开肉绽，侥幸不死也会落下终身残疾，更别说老弱妇孺了。
而且，申请路引的流程繁琐到让人望而却步：首先要向本乡的里正、甲首提交申请，详细说明出行的理由、目的地和返回时间；里正、甲首核实无
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