于内心的儒家信仰，早已成为他行事的准则，故而提出宽省刑狱、以仁治国的主张，本就是顺理成章之事，朱高炽早已有所预判。
朱雄英闻言，当即点头表示认可：“父皇所言极是，这是历朝历代的惯例。开国初期天下未定、乱象丛生，自当用重典以正风气、震慑奸邪；但如今新君即位，天下承平多年，边疆安稳、民生渐富，重典已无必要，反而容易引发官民抵触。转而推行仁政，发展民生，既能安抚百官之心，也能让百姓感受到新朝的暖意，收拢民心，稳固统治，这是顺势而为的明智之举。”
面对朱雄英的支持，朱高炽也并不意外。
这些年来，朱雄英并未固守京城温室，而是始终随自己四处闯荡历练——早年一同前往辽东，亲见移民们在荒地上搭棚而居、开垦拓荒，寒冬里缺衣少食仍咬牙劳作；后来赴天津主持港口建设，目睹流民为谋生计背井离乡，在工地里风餐露宿、挣取微薄工钱；再到南洋开疆拓土时，见证当地土著在原始环境中挣扎求生，食不果腹、衣不蔽体的模样触目惊心。
一路的所见所闻，让朱雄英真切体会到底层百姓的艰辛与不易，也让他对“民生”二字有了最深刻的认知。
而朱高炽自始至终都将“爱民”作为行事根本，言传身教间，早已把“爱民如子”四个字深深刻进了朱雄英的心里面。
长久耳濡目染之下，朱雄英深知百姓是王朝根基，唯有让子民安居乐业，大明才能长治久安，故而对朱标宽省刑狱、推行仁政的主张深表认同，这份支持顺理成章，朱高炽早有预料。
但二人话音刚落，朱高炽却缓缓摇头，神色严肃地提出了不同意见：“父皇、大哥，宽刑省狱、推行仁政的初衷固然是好，但反腐倡廉是一项长期且艰巨的任务，绝不可一蹴而就，更不能因推行仁政便废黜洪武朝的核心律法。”
他目光锐利，字字铿锵：
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