朱高炽铁令如山:
传教仅限寺院之内,不许走出寺门一步。
不许在街头讲经,不许在市集说教,不许入村寨蛊惑,不许进学堂洗脑,不许以神权恐吓百姓,不许以来世祸福妖言惑众。
所有讲经内容、经文抄本、宣教册子,必须先报官府审定,盖上印信,方可使用。
敢私自篡改经文、妄议朝政、挑拨族群、煽动异心、诋毁大明者,不必上报,就地拿办,封寺毁院,为首者凌迟处死,余者流放边疆。
教派从昔日“街头巷尾无处不在、一言不合便聚众闹事”的庞然巨兽,变成了只能在院墙之内修行礼拜的清静团体。
教士们再也不能走村串户散布谣言,再也不能以神权压过皇权,再也不能用虚无缥缈的祸福操控人心。
第四,教派必须遵华夏礼制、辅官府安民,绝不敢干预政务。
按照铁规,教派必须遵从大明衣冠、大明历法、大明礼仪,不许以教规替代国法,不许以教俗对抗礼制,不许阻挠官府分田、办学、征税、安民、推行新政。
教士见到地方官吏,必须以臣民之礼相见;
寺院必须配合官府登记户籍、劝导信众守法务农、安分做工;
敢煽动信众对抗官府、抵制银元、阻挠分田、破坏学堂者,以谋逆重罪论处。
昔日,教派可以随意呵斥官员、要挟官府、干预司法、左右地方任免;
如今,教派只能谨守本分,恭守法度,成为官府治理南洋的辅助力量,而非对立势力。
在如此森严的铁规与严苛的督查之下,昔日横行南洋、一手遮天、动辄祸乱一方的教派势力,彻底被打回原形。
他们如今只剩下合法修行、正常礼拜、安抚信众、修身向善的权利,兵权、财权、法权、政权,被尽数收回,半分作乱之能也不复存在。
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