间，因果所有井然有序的存在皆是汇聚于光之巨人一人之身。
光之巨人是秩序的化身，构筑其行为逻辑的是纯粹的神性。
此神性非彼神性，这不是由众生信仰和心灵之光碎片催生出来的特殊产物，而是代指天道逻辑。在《道德经》第五章中有着这样一句话：天地不仁，以万物为刍狗。
天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。不仁并不是指残忍或无情，而是指不偏爱、不干预，也就是平等的漠视天地万物，芸芸众生按照自然规律发展。
这就是神性，不偏袒，不偏爱任何一个生灵，平等的注视着每一个生灵，按照自然规律，按照秩序来判定世间万物的存在是否合理。
这才是一个多元宇宙应该有的行为逻辑，也是一个天生神灵应该有的行为逻辑，不然你想象一下，若是主管功名利禄的禄星和掌管财运的财神对一个人格外的偏爱，把官运和财运全往他身上划拉。你辛辛苦苦的努力得不到半点升迁回报，一贫如洗。他啥也不干就能连连高升，家财万贯，而决定了你们两个截然不同命运的则是神仙的喜爱。
你受得了吗？
所以，掌管多元宇宙行为逻辑的天道必须是平等的，也就是必须有神性，更是要灭绝一切私欲。
仅仅是神仙偏心就会造成极大的不公，那要是天道自己产生了私欲，能干出来什么事那可就不好说了。指不定就自己脑抽然后把自己连带着多元宇宙生命全给坑死，坑死了还不算，还得给多元宇宙制造一个完全没有必要的劫难，甚至连带着把下一个纪元也给坑了。
所以融合神灵之力的先决条件，便是成为神灵，成就神性。
但有一个问题，这是多元宇宙的道路，却并非是生灵的道路。
生灵是有感情的，生灵是有人性的！
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