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第563章,儒家定伦理与资本的扩张欲(3 / 9)

灭,统合本土的宗教,在匈奴这片大地上,制定伦理常纲,国家社会制度,上约束君主贵族,下约束普通百姓,把匈奴国的百姓从蛮荒带入文明。这才有现在兴盛守里的匈奴国。”

周亚夫哑然,他只看到儒家种种神棍的举动,但要是真按照他这样说法,儒家在匈奴国那真是功莫大焉。

张辟疆认可的点头道:“儒家可谓是华夏文明最大功臣之一。”

他十年前去过安息国,也了解过四周像罗马,迦太基,托勒密王朝,塞琉古国,对这片土地的情况还是有一定了解的。这些文明从贵族到普通百姓的行为习俗,让他直摇头,他们的各种习俗不要说夏商周了,就算是三皇五帝也远远不如。

华夏文明好歹经历了三皇治世,五帝定伦,而在这片土地上却没有这样的人王。贵族乱伦这样大逆不道的事情,在这片土地上居然是习以为常的事情。

而儒家在匈奴国却很好的减少了这样的事情,说儒家在这片土地上制定伦理常纲一点不为过。

而事实上儒家也是最适合这片土地的学问,论语也是最适合这片土地的书籍。

其他诸子百家的书籍,全是高深的学问,就没有简单易懂的,即便是有你也没多少是对人的规范。

而论语就不同了,通篇简单易懂,以聊天的方式告诉大家一些简单实用的日常道理,告诉大家朋友来了要高兴,学了学问要经常复习,其内容就是教导大家要做一个守规矩的好人,论语是教导大家制定一种简单易懂的生活秩序,而这种秩序对这片大陆来说是最稀缺的,再加上有匈奴国强悍的武力保障,这套儒家制定的秩序快速在匈奴国运转,有效的减少了匈奴国的内耗,增加了匈奴人的凝聚力,组织力。

很快在这个儒生的带领下,他们来到了一个四合院。

而后儒生对着欧阳询拱手行礼道:“夫子,朝廷的使者到了!

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