族，算是本土的豪强，克奴姆信仰的是公羊之神，在托勒密国算不得大的教派，信徒也都是以放羊为主的穷人，可以说是没钱又没势。克奴姆成年之后，在他父母的运作下，被派遣到一个比较贫穷的村子，建立了公羊之神的神庙。
但就是因为他年轻，对外界的事物也感到好奇，而正好他庙宇的地盘靠近苏伊士运河，他也在大汉这边听了课，学历点农家的畜牧知识，然后他带领自己治下的那些羊倌，种植苜蓿，建设青储饲料塔，学会人工取精繁殖牛羊。他治下的那些牛羊，在5年内翻了三倍，克奴姆顿时成为了四里八乡最有名的公羊之神的祭祀了，从这个时候开始，他在托勒密国有点声望。
他也就在这段时间喜欢上大汉的文化，同时他的神庙距离亚历山大城并不是很远，他也经常去参加亚历山大城的学者集会，而后向其他学者传播自己在大汉学习到的大同思想，正好那段时间大同思想是整个地中海地区的热点，他也算是成为了学者圈当中小有名气的人了。
而后有贵族和学者弄出奴隶大同制的实验，这倒是给了他启发，他也弄出了一个大同神学的实验，在自己神庙的地盘上，弄了一个大同神学的实验，以神庙的祭祀作为领导，他地盘上的上千牧民，共同放牧，共同生活，很有几分原始生活的意味了。
结果他这实验才刚刚开始一年时间，大同思想从托勒密国的主流思想成为了禁学，他也因此受到牵连，受到托勒密国的通缉，要不是他的神庙靠近苏伊士运河，只怕他本人只是已经在亚历山大的监牢当中。
克奴姆虽然由一个高贵的祭祀，变成了一个人人喊打的通缉犯，但他很快就从沮丧当中走出来，然后他自学汉语，靠着本身语言的天赋，半年多的时间他已经可以做到，阅读大汉用白话写的文章。
他从西秦洲的图书馆吸取大汉文化，了解大汉成立以来发生的事情。而后在西秦城
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