第127章 留下来当压寨夫人（3 / 6）

夫救了我的哥哥，我们欠了他一条命，理应还回来。”

他说完这句话，又敲了敲烟袋锅子，看向秦绥绥，表情郑重：“但我还是想请你帮忙，回去后问一下他，如果他愿意回来，我们可以去接他。”

秦绥绥连忙点头：“没问题。”

原来这位老人是黄卫民老同志的弟弟，怪不得她见到他的第一眼，总感觉有些似曾相识呢。

老人说完，就把她们赶出去了。

他听完秦绥绥描述的那种毒素后，心中已经有了答案，但什么也没说，只说他需要时间去配制解药，让她们等一等。

秦绥绥心中忐忑，但门已经关上了，她们也进不去，只能跟着帕曼往回走。

也是这会儿秦绥绥才从帕曼口中得知，老人名叫帕隆，是他们部落的大祭司，但这些年，受了越来越多汉化的影响，他们除开重大节日，已经不像从前那样祭祀氛围浓厚了。

当然，他们还保留着训蛇的传统，在他们看来，蛇行动无声，能潜伏于山林、水泽，被认为知晓自然界的秘密，是天地间的信使。

而且蛇蜕皮的行为被蛇巫部落的人视为“重生”的象征，他们认为蛇具有不死或轮回的能力，与祖先灵魂的延续有关。

之所以远离人群，选择到山林中隐居，也是为了守护“蛇灵”。

帕曼还带着她们在部落中到处转了一圈，秦绥绥发现，部落的房子，大多是依山、或者依树而建，充分利用天然的条件，真的是把生活完全融入到了大自然中。

但也大概是因为生活在深山的原因，土地面积不足，导致粮食产量不高，部落中的人主食大多以红薯、木薯为主。

再加上有野猪时不时来搞一下破坏，让本就不多的粮食更是大大减产。

而且因为莽荒森林属于热带雨林，林子里湿度大，粮食不易储存。