谣言的内容大同小异，无非是从根基上否定“分田”的合法性，从信仰上恐吓“丝绸改制”会招来天谴，再从人格上污蔑王明远贪婪残暴、生活腐化。
但散播谣言的人，无论是刘二癞子这样的懒汉无赖，还是少数几个被暗中收买、心怀怨望的破落户，几乎都没能掀起他们预想中的波澜。
在仁和县，举报者是个在丝绸工坊织绸的妇人，她对着前来调查的县尉，话说得朴实又铿锵：“大人，我家五口人，战乱死了仨，就剩我和的婆婆。要不是王大人的工坊收了我，让我织绸，按尺给钱，我婆婆早饿死了，我也投了河了。
说王大人贪财？我第一个不信！我织一尺绸，工钱当日结清，从无克扣。
说改制触怒蚕花娘娘？我们工坊的织机，好使得很，出活快，还省力，蚕花娘娘要是有灵，也该高兴才对！说这话的人，不是黑了心肝，就是瞎了狗眼！”
在余杭县乡下，一个之前受过王明远帮助、家里孙子在守城时战死的老军，揪着一个试图在井边撒播“王明远勾结生番”谣言的外乡人，直接扭送到了里正那里。
老军气得浑身发抖：“王大人勾结生番？放他娘的罗圈屁！台岛来的阿岩首领、黑木头人，还有那些番民兄弟，是跟着王大人在台岛打过倭寇的！
他们身上挨的刀，流的血，不比咱们少！他们带来的土豆种、新农具，救了多少人的命？说这话，你他娘的对得起那些帮咱们得番民兄弟吗？！”
一桩桩，一件件。
几乎不用官府如何费力侦缉，这些散布谣言、试图搞破坏的“阴沟老鼠”，就被珍视眼前来之不易安定生活的百姓，自发地揪了出来，扭送官府。
王明远在接到各地雪花般报上来的案情时，心情复杂。
有欣慰，因为民心可用，民心可依。他所做的一切，百姓看在眼里，记在心里。
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