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第111章 可为公否?(6 / 6)

刘协趁着贾诩去召蔡邕入宫时,也命侍者拿来一些关于“礼”的书自行翻阅。

“朕闻先王并建明德,胙之以土,分之以民,崇其宠章,备其礼物,所以藩韂王室,左右厥世也。”

“其在周成,管、蔡不静,惩难念功,乃使邵康公赐齐太公履,东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣,五侯九伯,实得征之,世祚太师,以表东海;爰及襄王,亦有楚人不供王职,又命晋文登为侯伯,锡以二辂、虎贲、鈇钺、秬鬯、弓矢,大启南阳,世作盟主。故周室之不坏,繄二国是赖。”

这便是能够封公的法理。

可是……

周天子的法理,能够用到汉室吗?

说不行吧,天下儒生以周礼为尊,谁要敢说周礼不适用,只怕那群儒生敢上来将对方给活活撕开!

说行吧,高祖皇帝又有先例。

但高祖皇帝的先例,也仅仅是“非刘氏不得王”。

封国公,却是刚好钻了高祖皇帝的空子……

即便蔡邕是当世大儒,也还是被这个问题难在了当场。

封公之举,到底行也不行?

(本章完)

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