,自然也是举世哗然!
相比于关中,关东对于王充的《论衡》的接受度其实并不算太高。
如今眼看天子要废除“天人感应”,都是纷纷对天子进行辩驳。
大儒华歆等人更是翻出来那句古老的谶纬,显然是要和天子死磕到底——
“代汉者,当涂高也!”
华歆本就是平原郡高唐县人,临近青州,干脆就投奔袁谭。
“如今天子不敬上天,显然是汉室即将失去天命的象征,您的身份尊贵,还请您效仿商汤伐夏、武王伐纣的行为,顺应天命,建号称帝!”
袁谭见到连华歆这样的大儒都来投奔他,自然十分欣喜。
不过他却推脱道:“我的功绩暂且不能得到上天的垂青,怎么能有建号称帝的想法呢?”
但华歆还有一众大儒却不肯罢休,显然是想要袁谭成为“天人感应”的一面旗帜,再三相劝。
“您身份尊贵,况且袁氏本就出自妫陈,与田齐出自一脉,如今您身在齐国故土,这难道还不是天命所归吗?”
郭图、逢纪见状,也认为袁谭称帝或许可以拉拢那些还在坚信“天人感应”的大儒,也一并上书请求袁谭称帝。
袁谭始终胆小,况且之前又有袁术的覆辙,让他实在不敢称帝。
“上天虽然给予了我天命,但是我始终觉得自己德性不够,还需要修行。”
“故此,便先不称帝,只以王号为尊!”
袁谭依旧没勇气直接称帝,选择和大汉打擂台。
而且袁谭不傻。
学术界的事,听听就行了。
就算现在全天下的虾蟆之儒都站出来称袁谭才是天命所归的天子,但军队和土地、钱粮却终究握在大汉朝廷手里,不是那些虾蟆之儒说什么就是什么。
最终,袁谭决定于建安七年八
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