灵光也；欲神者，乃后人所染气禀之性也。
《黄庭外景经》中也有说：元神者，心中之意，不动不静之中活活泼泼时是也。
但在贾妙等学者对【归墟】物品的研究，以及相关信息的破译，却得出一些不同的结论。
在‘归墟’先民的认知里，‘人’皆具神性，并且这神性是与生俱来，不增不减，清清朗朗，浑浑沦沦。
是以每个‘人’都能够成为神，而由人到神的这个过程，便是修炼的过程。
元神者，便是神性的具现，是人的‘未来身’，即人通过修炼最后成为神的姿态。
人在修炼的过程中，因缘巧合之下，让先天神性显现，从而凝为‘元神’。
元神又分阳神与阴神。
阳神者，为先天神性自然显现的元神，无垢纯净，百邪不侵。
至于阴神，虽则也是先天神性显现的结果，但阴神的先天神性因为各种原因受到了污染，侵蚀，进而表现为残缺不全的外貌，以及阴森恐怖的意蕴。
归墟先民认为，常与阴神为伍，折寿！折福！
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