毕日，臣当亲率子弟、宗族及文武僚属，白衣素服，衔璧牵羊，匍匐出长安明德门，赴弘农请罪，所有甲仗、印绶、图籍、符节，悉数缴呈御前，听候钧裁。届时关中平定，兵不血刃，实陛下仁德感召，天命所归也。臣自知罪孽深重，不敢求活。惟念关中士民之艰，将士懵懂，伏望陛下以天地之心为心，暂息雷霆之怒，则臣九泉之下，亦感圣德。临表涕零，不知所言。罪臣李渊顿首再拜，死罪死罪。贞观元年九月二十四日。”
却这道奏疏，就是李渊回复李善道的檄文之疏。
恰在九月三十日这天，也即萧铣递与李子通的去书到海陵的前几日，呈到了弘农的汉军营中。
一如李善道所料，首先献呈奏疏的人，不是赵慈景，赵慈景被李渊留在了长安；其次奏疏虽然再次表示了投降之意，但借口繁多，措辞谦卑而实怀不降之心。
将奏疏丢到案上，李善道摸着短髭，笑道：“李渊这老匹夫，一再欺我，当真视我如孺子乎？口中说匍匐出长安明德门，却又寻诸多借口，还用甚么‘五万关陇子弟’、‘处罗自请助他’吓唬我。说来说去，终究不甘心俯首称臣，仍欲垂死挣扎，与我打上一打！”
——却这“明德门”是长安外郭城的正南门。所谓“天子居北辰之位”，正南方位在礼仪上位处最高等级，故此明德门不仅只是一个正南门，它还是长安城的国门，具备着天子南面受朝的政治象征意义。长安四面诸多城门中，也只有这个城门有五个门道，是为“天子五门道”。自杨坚建此城后，凡皇帝南郊祭天、迎接外国时节、大赦颁诏等国家级典礼，皆由此门出入。
李渊在这道奏疏中，说他愿“匍匐出长安明德门”，若只由此来看，很有投降的诚心了。只如李善道所言，“又寻诸多借口”，就是“投降”两字不落在实处。也又确是“说来说去，还是不甘心投降”，并和上道奏疏相同，继续虚张声
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