此展开。
据青绿玉簪的灵识所示，极泉之下，便是忘川，而抚仙的老灵魂正处于忘川之中。
忘川，奈何桥
忘川，乃神话中赫赫有名之忘川河，通常所指者，即为奈河，乃人界与地府之界河也。
奈河，位于黄泉路与冥府之间，依中国神话传说，凡人死后，需过鬼门关，经黄泉路，以忘川河（奈河）为界。
奈河水色如血黄，内中尽是不得投胎之孤魂野鬼，虫蛇遍地，腥风阵阵。
忘川河上横亘奈何桥，桥畔端坐着一位老妪，名曰孟婆。
欲渡忘川河者，必过奈何桥，且须饮孟婆手中孟婆碗中的孟婆汤。
饮孟婆汤，了却前世尘缘旧梦，断绝前因后果，以忘却前世诸般，来生皆如陌路人相逢不识。
为来生再见今生挚爱，可不饮孟婆汤，然须跃入忘川河，苦候千年方得投胎。
千年之间，或见桥上走过今生挚爱之人，然言语不通，你见其，他（她）不见你。
千年之间，见他（她）一遍又一遍走过奈何桥，一碗又一碗饮下孟婆汤，既盼他（她）不饮，又恐他（她）难耐忘川河中千年煎熬之苦，难耐等待之寂寞。
千年之后若心念不灭，犹记前生之事，方可重入人间，寻觅前生挚爱之人。
抚仙即为不愿饮孟婆汤之人，她不欲忘却敖丙，毅然跳进忘川河中，遂留于这忘川河中千年矣。
忘川究竟位于何处？
帝贺记得十七师兄孙根成曾言，似乎是在酆都，而非寿春。
然而，既然青绿玉簪提示在寿春，那便依从青绿玉簪之意，于是帝贺决定与众人一同研究破解珍珠泉的符文。
（现今有人于重庆丰都建鬼城，二者是否存在关联，难以考证。然而，《酆都宗教习俗调查》一书对此却有详尽记述：“奈何桥分三
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