地抬眼看向柳珺焰，缓缓吐出几个字：“大日如来？！”
我想起来了。
当时还是方传宗为我们引出思路，说六瓣莲四周的那四个雕像，分别对应着四方佛。
四方佛守护着中间的大日如来，五者并称为五方神。
当时我们就猜测，中间那块布下盖着的，会不会就是还没有完成塑形好的大日如来雕像？
柳珺焰说道：“四方佛守护的是大日如来，但显然，眼前列阵的四方佛是我们的人，不可能守护中间的那一个，所以，无论是谛释，还是鶕，都不可能代表大日如来。”
就在这个时候，之前被吓退了的群鹰，忽然又尖啸着飞了回来。
它们在上空不断盘旋、嘶鸣，不多时竟互相残杀起来。
这个场景，又勾起了我许多不好的记忆。
五福镇曾经一次又一次上演的苍鹰献祭，血肉生长的画面，在我脑海中挥之不去。
我记得，方传宗曾跟我说过很多年前一件残酷的历史。
他说，当年小日子在离开华国的时候，挖走了大量浸满人民鲜血的泥土，用这些血泥铸成了一座高三米三，重达六百公斤的观音神像，高高立于明台之上，受人供奉。
血肉观音，明台恶伥……
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