的异感终于消失，素申子默默搓揉脸庞，直至收功完毕才缓缓睁眼。
小屋阁楼没有蜡烛灯火，昏黑无光，普通人伸手不见五指。但是素申子放眼所见，屋中物件陈设清晰透彻，轮廓分明，比起原先的昏暗视觉还要清楚，视力跟白天相比几乎没有差别。
而当素申子扭头望向墙角桌上，原本毫无异样的黑铁项圈，此刻表面却有一层薄薄的暗青色光晕，受那些魔法符文约束，形成颇具规律的线条回路。
素申子当即将那黑铁项圈拿到手上，仔细端详，细细辨析。
“我明白了，原来是类似云篆散形的路数，但没有聚形成符。”
符篆道法并非一成不变，本身几经更迭。
一般而言，符篆本身作为一个整体，独具真形气象，好比是一个人外有头身四肢、内有五脏六腑，缺一不可。
而书写符篆之时，还伴随着掐诀持咒、布气行神，整个过程需要真正意义上的“一气呵成”，不容间断，否则气韵漏泄，符篆不成、妙用尽丧。
可是那些修为尚浅的仙道修士，没有能力写成一道气象广大的符篆，于是有人别出心裁，将一道完整符篆拆分成几个部分，称其为“散形符”。
他们每写成一道散形符，便分别布气加持，最后再逐一拼凑，聚形完成。
只是这种先散形再聚形的书符之法，归根究底属于取巧伎俩，最终聚形成符，灵应效验与一气呵成的相比，仍然是有所不如的。
如今借助魔法视野，素申子可以看见黑铁项圈上的符文，通过彼此串联、前后相继，就相当于是用一串散形符，将魔法能量约束成回路，从而产生魔法效应。
不得不说，在素申子看来，此等路数确实有些小巧思。而且他也能做出相应推想，设计这种多道符文约束魔法的人，肯定是专注于魔法应用的实践家。
这种
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