而作为帝乡的中都,更是赋税繁重,名目繁多的“陵寝维护捐”、“中都协济银”压得百姓根本喘不过气。
再加上土地高度集中,大部分良田掌握在勋贵、宗室和寺庙手中,普通百姓只能沦为佃农或流民,朝不保夕。
“说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方,自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒!”
这首流传甚广的民谣,可谓是唱尽了凤阳百姓的血泪。
而到了崇祯年间,守陵太监杨泽的倒行逆施,更是将百姓逼到了绝境。
他仗着内监的身份,垄断了凤阳的军政大权,把“陵寝维护”当成了搜刮地方的尚方宝剑。
杨泽指派手下,不断向凤阳的商户、百姓加征所谓的“陵捐”,税额之高,令人咋舌。
他甚至连守陵士兵那点可怜的饷银也不放过,以至于“商民苦之,军士冻馁”。
杨泽的亲信爪牙,如指挥使侯定国之流,更是心狠手辣。
这厮对于交不出钱粮或者稍有反抗的百姓、士兵,动辄施以酷刑折磨,甚至杖杀无辜,军民们对其是恨之入骨。
催逼时,这狗东西甚至总结出了经验。
“一不予则系累其颈,再不予则倒悬其躯,三不予而妻子者易于他室内。”
然而,就算是祖坟百姓的哀嚎上达天听,也极少能得到大明天子的同情,更别说是朱由检了。
崇祯四年,南京礼部右侍郎钱士升奉命祭拜皇陵,亲眼目睹了凤阳的惨状。
这位还算有点良知的官员,曾上书崇祯,仔仔细细地描述了凤阳的情形:
“……凤阳百姓一遇水旱,弃之敝履,擎妻担子,乞活四方。而户口既已流亡,逋赋因之岁积,催征则绝其反顾,招集又疑为空言……”
他恳求皇帝看在祖宗陵寝的份上,减免凤阳的赋税,给百姓一条活路。
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