泉或者盐石，根本不会开采，只会把咸土拿回去用水泡，或者将盐泉里的水拿回去晒。
最后得到那种带着浓烈苦涩滋味的盐。
毁了他们的地，驱赶大批人去抢他们的猎物再怂恿一部分土著去占领盐泉。
这帮土著唯一的办法就只有出来抢。
大明的探子种类分得极为详细，有的探查的是商贸、风土人情，有的探查民心民意以及和上层之间的矛盾。
而伏六到暹罗之后玩的，是详细分类暹罗不同人的生存逻辑。
就像他分出来的这五类人一样。
每一类人的存在都有自己的生存逻辑，但同时也有属于自己的死穴。
就如暹罗北部的半原始人。
他们走出丛林学会耕种，同时保留打猎的习俗将猎取的野物、树脂、香料、兽皮、蜂蜜以及药材去换取食盐和布匹等物。
这一类人就很好控制和调教。
因为他们懂得交易也有着绝对的需求，所以这一类人只要用贸易就能让他们顺从。
但丛林的土著则不然，未开化对外界的需求极少且嗜血野蛮。
用伏六的话说。
与其花费大力气去驯服他们，远不如把精力用来调教那些听话族群。
只带着两千暹罗僧兵的马祥麟，即将开始属于他的高光时刻。
大明的南北融合已经进行了很长时间，效果极为显著。
南方兵卒适应了北方的天气，北方兵卒也吃惯了南方的清淡。
但问题也是一大堆，最主要的还是口音。
大明官话的普及率太低，其实哪怕到了后世这种事还是没有全部解决。
最基本的一二三四五六七八九十都是五花八门，因为有些地方的人他就是说不出标准的二和五。
尤其江浙一带，说出的二永远
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