下去了,这些妇孺孤寡也不可能保得住这些布。
一个流民队伍里,也是有明确阶级的,壮丁、妇孺,刘姓、外姓,整家整户、光棍孤寡,刘阿乘来了以后,有一技之长的和死卖力气的也有了分野。
更重要的,这年头是真真正正的门阀时代,这些人是没有那个人人平等观念的,照顾孤寡的观念倒是人类社会的天性,但面对乱世下生存危机时却是另一套逻辑。
其实按照刘阿乘的社会经验来想,乱世是一定要做圣母的,只有这样才能以最小的代价获得最大的回报——人心依附,而人是做一切事情的根本。
但前提是你要有那个权威、资源或者某种特殊的紧张环境,来执行相对应的动作,否则只会自取其辱。
故此,刘阿乘心思百转,实际上则很快就下了决定,也就是用最功利、最实际,也是最符合这些人认知的方式来做分配。
还是那样,他亲自持之前分肉的刀,割开这些来不及洗的布匹,挨个发下去。
三十七人,包括刘乘与刘吉利都先各自取了一匹布,刘虎子不在,刘乘甚至也给那厮留了一匹,剩下还有五十几匹,刘阿乘倒是记性好,将之前行路和在此落脚后那些受过表彰的“优秀个人与团体”,也就是之前分肉时被多分的那些人尽量唤来,按照人头,以每人十尺布(四分之一匹)这个勉强做成年人一套冬衣的规制发了下去。
至于找谁做冬衣,这些冬衣夹层里是放树叶、放稻草,还是放臭烘烘还扎人的鸭毛,那是他们自己的事情。
发完之后,竟然还剩下十来匹,他终于招手喊了一侧的熟人:“三阿公,这十多匹交与你。”
刘三阿公看了半日,说不眼热是胡扯,但之前连十尺布都不给他他生气,现在一下子给他十多匹布,他也不敢要呀!万一晚上再被人拿刀把捣烂嘴怎么办?
于是赶紧摆手。
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