余令靠近孔贞运，如恶魔低语般喃喃道：
“儒家礼法的要求“非礼勿听”，“内外交结”是历代重罪。
你厉害啊，你推翻你祖宗设定的礼法，怎么，孔家又要出圣人了？”
孔贞运一愣，他发现自己说不过余令了！
“孔贞运你我同窗，都是恩科进士，你的性子我懂，你的才学我懂。
若没神宗钦点，我余令三甲够呛，你等才是状元之才！”
余令松开了手，看着孔贞运认真道：
“书读到这个地步，你一定能明白我刚才说的话。
人可以有私心，我余令也有私心，可我们不能害人啊！”
余令吐出一口浊气：
“孔大人，《论语十则》曾子怎么说？”
孔贞运看着余令喃喃道：
“曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”
“孔大人，你的行为当得起忠，对得起信乎？”
“四勿你应该学的比我好，是为人臣乎？”
孔贞运昏倒了，其实他什么都知道，只是不知道余令会扎人心窝子。
非礼勿视、非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动是颜渊问仁时的四勿！
“四勿”正是“克己复礼”的操作指南，是君子的修炼之法！
颜渊的四勿是儒家君子实现“修身、齐家、治国、平天下”的基础功夫。
它的根本目标是“心正”与“施仁”。
而“仁”又是儒家学说的基石，是儒家最高道德规范。
余令的话就像是棒子，把孔贞运打的抬不起头，打的他眼冒金星！
臣子不能主动打听宫城之事，并非仅仅出于帝王猜忌，而是一套精密系统。
它涉及制度架构、法律条文、
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