几何曲线爆发的。
越是生活困顿，意志力不坚定的人，越容易将改变生活的希望寄托在“佛”身上。然佛教倡导信徒忍耐今生苦楚，行善布施，以图来世的善果。
人有没有来世，连林洛然都不知道。她虽然自请封神，同修“信仰力”，却一直坚信，比起虚无缥缈的来世，今生积极努力改善生活，而非麻痹在今生安于现状，奢望来世再咸鱼翻身……说来说去，她和天下大部分佛修，是在唱反调，就算婆娑弥佛是佛宗正统，大概也是不待见她的。
“佛”劝信徒要忍耐，林洛然更愿意她的信徒去积极改变。
前往“罗摩耶”的路上，林洛然和沐天南混在朝佛的人群中，果真有许多僧侣在寻找两人的下落。那些僧侣双目精光闪现，四周有信仰力波动，显然都是神通在身的“婆娑弥教”精英。
以林洛然和沐天南修为，已能收敛气息，两人又都化作当地人模样，林洛然脸上更是蒙了彩色的头巾，混在人群中往“罗摩耶”而去，又岂是寻常佛修能察觉到的？
不日二人摸清了婆娑国大体情况，已是顺利抵达了“罗摩耶”城山脚下。
巍峨雪山的积雪融化，在山脚冲刷出大片河滩，雪水刺骨，婆娑国气候炎热，信徒们千里跋涉，皆以能附身亲自捧起一口罗邺河水而自傲。
这是婆娑国的生命圣河，不得被人和牲畜的污秽所染，除了附在河滩上喝口水，连下河沐浴都是被禁止的。能投向罗邺河的，永远只有各种名贵的香料和鲜花。
林洛然和沐天南站在山脚下，佛诞日就在明日，罗邺河两岸会举行盛大的法会。而豪富者则于早几日前被奴隶抬着开始爬山，捐赠万金，才有机会亲自在婆娑弥佛金身塑像前，接受佛的赐福。
“我们需要上山吗？”沐天南扯了扯头上白布头巾，在婆娑国呆了一月，他觉得自己浑身上下因浸泡在各种香
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