秋收之后，东海郡内余田得谷粮十余万斛，同年安东将军、徐州牧陶谦病逝，陶谦逝世之前，除却表奏天子境内共举刘备为徐州牧之外，还写了一封罪己告。
其中谈及了对张闿这等贼子的不察与纵容，亦提及笮融任下邳相时，贪墨巨甚，浴佛节耗资钜亿，看似施粥放粮，其实贪墨巨甚。
至于“背道任情，远贤人而近小人”，告示之中亦有深刻的检讨，此告示传遍各郡县，无不令人感慨，有人回忆起陶谦早年为徐州所做之政举，提携了不少贤士，认为终究是有功有过。
有人恨他不察张闿之事，招惹了曹操这般残暴的枭雄，以至于徐州生灵涂炭。
孔融说：“将死之人知其得失，然祸已深种，又有何用？”
陶谦葬礼时，罪己告书由大儒郑玄亲自诵读，且为陶公写好了祭文，诵读焚烧。
罪己告文在徐州境内传开之后，陶谦的两个儿子陶商、陶应才出城返乡。陈登、糜竺各带宾客相送，丹阳兵之中的许耽领兵着甲而来，却在远处不得靠近。
时人称赞陈登、糜竺受陶公提携之恩，亲自护送其子离开徐州，返回丹阳老家。
他们行走时放缓了速度，发现路上少有人为陶谦哀悼，道路上的旅人结伴南迁，官道上不少车马宽敞厚实，属徐州世家豪强。
当年黄巾余贼作乱时，陶谦表陈登为典农校尉，在徐州境内屯田，以“巡土田之宜，尽凿溉之利”兴修水利，致力安民，很快便得粳稻丰积。
那时，周围的流民多往投徐州，觉得此地可以在乱世之中保全性命，能够养民清静不受冻馁，没想到初平四年、兴平元年两场大战，打碎了无数人对陶谦的滤镜。
陶商从牛车里掀开车帘，两眼通红、血丝遍布的问陈登道：“元龙，敢问那封罪己告书真乃我父所写？其上之罪难道属实？我父营徐州多年，有守土
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