这是馆藏索引，按学科分类。
一楼和二楼开放阅览，书籍不可带出馆外，可在馆内抄录。”
“有需要帮忙的可以来问我。”
“谢谢。”
李察接过索引册找了张靠窗空桌坐下来，把索引从头到尾翻了一遍。
分类极细，从文学到考古学再到自然哲学。
每个大类下面分出十几个小类，小类下面还有子目录。
他的目标很明确——封印理论。
索引里当然不会有一个类别叫“封印理论”，正如格林伍德图书馆不会有一排书架贴着“神秘学”的标签。
但格林伍德的经验教他了一件事：知识藏在框架的缝隙里。
他在索引册上沿着三条线索同时搜索。
第一条线索是铭文学。
封印的核心是铭文，铭文语法决定了封印的功能和结构。
格林伍德三楼的书给了他基础框架，但远远不够。
他需要更系统的铭文语法体系，尤其是针对解除和重构封印的部分。
第二条线索是炼金术文献。
封印使用的媒介：银、铜、蜡、圣水，都是炼金术范畴里的基础材料。
理解材料的神秘学属性，才能理解封印为什么用这种材料而不用那种。
进而才能推导出，改变材料或者去除材料之后会发生什么。
第三条线索是仪式学。
设置封印本身就是一种小型仪式，解除封印同样需要遵循仪式逻辑。
他在格林伍德的书架上始终没有找到解封印的方法，原因之一就是入门材料只教防灾不教纵火。
但帝都大学图书馆的馆藏深度和广度完全是另一层级。
消防手册不会教纵火，可工程学教材里必然包含爆破拆除的原理。
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