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第十一章 寄托(2 / 4)

佑。

而神明所司掌的事情,就是神职。

而且,混元金斗的外形,在封神演义里本来就像是一只“净桶”,净桶就是古代的马桶。

同时,混元金斗也像是盛米的“升斗”,意喻着五谷丰登。作为司掌“肥料”的神明,被夜香郎们供奉,再适当不过。

“所以,”周元斟酌着用词,“咱们家拜三霄娘娘当祖师,是因为于德顺拜的就是三霄娘娘?”

“对。”

周丰点点头,表情坦然。

并没有那些遮遮掩掩,弄虚作假,或者是糊弄自己孙子,为了提高自家传承的格调,将三霄娘娘和三秽法关联在一起怎么样。

周丰语重心长的对周元说道:

“于德顺手里的功法是从哪儿来的,小册子上没写。但他拜的就是三霄娘娘。咱家从他身上得了这本功法,自然也就接着拜了。”

“元元,爷爷跟你说句实话。拜祖师这事儿,说重要也重要,说不重要也不重要。”

“重要在于,练炁这事儿,讲的是一个心诚。你心里头有个敬畏的东西,有个念想,练功的时候就能沉得住气,不容易走岔路。”

他顿了顿。

“不重要在于,祖师灵不灵,那是另一回事。你太爷当初拜的时候,三霄娘娘也没显灵过。该受的罪一样没少受,该吃的苦一样没少吃。”

周元听到这话,忍不住问:“那为什么还要拜?”

周丰沉默了一会儿。

“因为你太爷说过一句话。”

“他说:人这一辈子,总得信点什么。信神也好,信佛也好,信自己也好,总得有个东西在你撑不住的时候,能让你再撑一会儿。”

“咱神州人,不拜没用的神,”

周丰指了指供桌上的香炉。

“你太爷每次练功练到浑身

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