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第十二章 总纲(1 / 4)

吃完午饭,周雄收拾碗筷。

周丰则坐在堂屋的藤椅上,掏出那本发黄的小册子。

周元搬了个小板凳,坐在爷爷脚边。

周雄收拾完后,端着茶杯坐在对面,虽然嘴上没说,但耳朵明显竖着。

“三秽法!”

周丰翻开正文第一页:“总纲第一句!”

他清了清嗓子,念道:

“天地有清浊,清者升而为天,浊者降而为地。人为天地之子,身具清浊二象。清浊不分,则天地混沌;清浊相合,则万物化生。”

周元听着这段话,心里默默记着。

周丰生怕周元不懂,解释道:“这句话的意思,就是说人身体里头本来就有清炁和浊炁,人人都有,但大多数人感知不到。”

“其中浊炁,就是三秽之炁,藏在五脏六腑里头,是人体代谢产生的废炁;清炁则可以暂且看做先天一炁。”

“一般人练炁,是练清炁,是身体之中的精气神、性命显化之炁,把先天一炁壮大、纯化,最后达到清炁独运的境界。”

“但三秽法不一样,它是把浊炁也练进来,清浊相合,形成一种新的炁,也就是三秽法中的最高境界:化秽!”

“这个境界的炁,不同于先天祖炁,在三秽法中有个名号,叫做混元祖炁!”

周元若有所思地点点头。

“那爷爷,”他问,“清炁和浊炁合在一起,不会互相抵消吗?”

“问得好。”

周丰翻了一页。

“这就是三秽法的关键所在。清炁和浊炁确实不相容,但不相容不代表不能共存。你看——”

他指了指窗外。

“天和地,一个清一个浊,它们抵消了吗?没有。它们各司其职,互相配合,才有了这天地万物。”

“三秽法的

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