”
常德胜：“那将军的权力，从法理上来自哪里？”
东条：“来自天皇的任命。”
常德胜转向了小毛奇，语速加快，像在项目汇报会上讲解技术方案：
“中校，这就是日本明治维新前的权力结构：象征层（天皇）和执行层（将军）分离。”
“天皇是国家的‘代表’，但不管具体经营。将军是‘管理者’，实际领导，对武士发俸禄、定奖惩。”
“这种结构稳定运行了二百六十五年。为什么能稳定？因为在外部环境不变的情况下，这套系统运行成本最低，天皇不插手具体事务，就不会犯错；将军有实权，就能维持秩序。”
他顿了顿，话锋一转：
“但1853年，黑船来了，外部环境剧变。”
“德川幕府这个‘管理者’，面对新形势，表现怎么样？无能、保守、腐朽。”
“他搞不清楚美国人的实力，签了不平等条约；他无法带领日本应对新挑战；他甚至不能保护武士阶层的利益。”
常德胜加重语气，每个字都敲在点上：
“这时候，武士们——也就是幕府时代的军人——开始算账了。”
“他们算账：我们效忠的这个将军，还能不能带领国家生存下去？能不能保护我们的利益？”
“结论是：不能！”
“所以，将军已经失去了武士们的信任，武士们需要一个新的效忠对象了。”
他看向小毛奇，目光清澈，但话里有话：
“而日本幸运在哪？幸运在，他们国家里还有个几百上千年没管过事、没犯过错、名声清白的名义上的君主，也就是天皇。”
“武士们可以拥戴名义上的君主，罢免实际上的君主，比较平稳地完成一场实际上的社会革命！”
“这就是明治
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