宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
开篇：荣辱动心，众生皆苦
函谷关夜色清宁，星河垂落山谷。
少年石坚连日问道，已看破：
浮华乱性、声色惑心、虚实相生、盈亏进退、抱一守柔。
他已知外欲为祸、朴素为本、虚空为用、知止为福。
可今夜静坐观心，又生出一层最深、最隐秘、人人难逃的众生大苦。
石坚肃整衣冠，拜问老子：
“先生，弟子观世人一生劳碌，除却衣食声色之欲，
最大牵绊、最大波动、最大惶惑、最大不安，
皆来自两样东西：荣耀与屈辱、得失与毁誉。
人得人夸赞、得人器重、得势得宠，便欣喜若狂、心神亢奋；
遭人诋毁、遭人轻视、失势失宠，便失意惶恐、彻夜难眠。
世人一生，被宠辱牵动心神，被得失捆绑性命。
得意则骄，失意则馁；得之则喜，失之则悲。
弟子想问大道：
为何荣辱区区外物，能让众生心神惊惶、终生不得安宁？
何为大患？祸患究竟从何而来？如何才能彻底无惊、无患、无忧？”
老子端坐月下，目光穿透星河，看透世间万古人心。
他缓缓开口，声音清旷如夜空长风：
“你今日所问，
是人心最深病根、修道最大关卡、处世最难境界。
世人所有焦虑、慌张、患得患失、大喜大悲、情绪浮沉、人生灾祸，
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